تحميل كتاب سلسلة الاعلام من الفلاسفة ابن مسرة الفيلسوف الزاهد كامل محمد عويضة PDF

تحميل كتاب سلسلة الاعلام من الفلاسفة ابن مسرة الفيلسوف الزاهد pdf 1993م - 1443هـ نقدم في هذا الموضوع، 48 كتابا، من سلسلة الأعلام من الفلسفة، الشيخ كامل محمد محمد عويضة، وهي سلسلة تصدر عن دار الكتب العلمية.. تضم السلسة الآتي: كتاب الفرابي: حياته، آثاره، فلسفته كتاب: توماس جيفرسون/ الفيلسوف العالم كتاب: جان بول سارتر، فيلسوف الحرية كتاب: جون لوك، من فلاسفة الإنجليز في العصر الحديث كتاب: ديفيد هيوم الفيلسوف الأديب كتاب: حصاد الفكر الفلسفي اليوناني كتاب: ديكارت، رائد الفلسفة في العصر الحديث كتاب: زينون وما حقتته الفلسفة اليونانية كتاب: سقراط رائد فلاسفة اليونان كتاب: شوبنهاور بين الفلسفة والأدب كتاب: عمانويل كانط، شيخ الفلسفة في العصر الحديث كتاب: غاليليو غاليلي، حول النظام البطلموسي للكون والنظام الكوبرنيقي كتاب: ألفرد نورث هوايتهد، فيلسوف العلم والعلماء كتاب: فردريك نيتشه، نبي فلسفة القوة كتاب: فرانسيس بيكون، فيلسوف المنهج التجريبي الحديث كتاب: الفلسفة الإسلامية كتاب: الفلسفة السياسية كتاب: الفلسفة المسيحية في العصور الوسطى كتاب: الفلسفة والمدرسة المحدثة كتاب: فيتاغورس فيلسوف علم الرياضيات كتاب: القديس بينافينتورا بين الفلسفة وعلم اللاهوت كتاب: كارل بوبر فيلسوف العقلانية النقدية كتاب: كارل ماركس، الماركسية والإسلام كتاب: الكندي، من فلاسفة المشرق والإسلام في العصور الوسطى كتاب: لدفيج فتجنشتين فيلسوف الفلسفة الحديثة كتاب: توماس الأكويني، الفيلسوف المثالي في العصور الوسطى كتاب: بوذا والفلسفة البوذية كتاب: برتراند راسل، فيلسوف الأخلاق والسياسة كتاب: باروخ سبينوزا فيلسوف المنطق الجديد كتاب: أغسطين، فيلسوف العصور الوسطى كتاب: أنسلم، بين الحضارة الأوروبية والعصر الوسيط كتاب: أقليدس، بين الفلسفة والمنهج الرياضي كتاب: أفلوطين، بين الديانات الشرقية وفلسفة اليونان كتاب: أفلاطون سيرته وفلسفته كتاب: أرسطو، أستاذ فلاسفة اليونان كتاب: أبيقور، مؤسس المدرسة الأبيقورية كتاب: ابن مسكويه، مذاهب أخلاقية كتاب: محمد ابن عبد الله ابن مسرة، الفيلسوف الزاهد كتاب: ابن طفيل، فيلسوف الإسلام في العصور الوسطى كتاب: ابن رشد الأندلسي، فيلسوف العرب والمسلمين كتاب: ابن باجة الأندلسي الفيلسوف الخلاق كتاب: ليبنتس، فيلسوف الماضي والحاضر كتاب: ماكيافللي، أمير الفلسفة السياسية كتاب: محمد إقبال، شاعر وفيلسوف الإسلام كتاب: محمد الدين ابن عربي، حياته، مذهبه، زهده كتاب: هنري برغسون، فيلسوف المذهب المادي. كتاب: هيجل جورج وليام فردريك، دراسة وتحليل في الفلسفة المعاصرة. كتاب: وليم جيمس، رائد المذهب البرغماتي. أبو عبد الله محمد بن مسرّة الجبلي (269 هـ - 319 هـ) مفكر ومتصوف وفيلسوف أندلسي. حياته ولد أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن مسرة بن نجيح في 7 شوال 269 هـ لأب كان يعمل بالتجارة. سافر أبوه إلى مكة والبصرة للحج والتجارة، وتأثر بآراء المعتزلة. تعلم محمد علوم الدين والفلسفة على يدي أبيه، كما سمع من ابن وضاح ومحمد بن عبد السلام الخشني. توفي أبوه عام 286 هـ، وقد تشبع ابنه بأفكار المعتزلة. اتخذ ابن مسرة لنفسه معتزلا في جبل قرطبة، وتجمع حوله المريدين. وما لبث أن انتشرت أقوال حول طبيعة تعاليمه، فقيل: أنه كان يلقن تلاميذه بدعة الاعتزال، كما قيل إنه ينشر آراء تقول بوحدة الوجود. مما دعى الفقيه خالد بن أحمد الحباب المالكي إلى شن حملة عنيفة عليه، وألَّف كتابًا في الرد عليه، بل واتُهم ابن مسرة بالزندقة، ففر من قرطبة في أواخر عهد الأمير عبد الله بن محمد، بصحبة تلميذيه ابن المديني وابن صقيل، ونزلوا في مكة على أبي سعيد بن الأعرابي. اشتغل ابن مسرة في رحلته بملاقاة أهل الجدل والكلام والمعتزلة. عاد ابن مسرة بعدئذ إلى قرطبة، ولزم معتزله وأظهر نسكًا وورعًا، وافتتن به جماعة من أهل الأندلس، ولازموه. كان من بين أبرز طلبته حي بن عبد الملك وخليل بن عبد الملك القرطبي وابن الموروري وأحمد بن فرج بن منتيل بن قيس وغيرهم. نُسب إلى ابن مسرة أنه كان يرفض القدر، ويقول: إن نعيم الجنة والنار لا يتعلقان بالبدن بل بالنفس، وإنه يأخذ بوحدة الوجود، وقوله بحدوث علم الله ومقدرته، وثنائية العلم الإلهي، فهو على مرتبتين: إحداهما العلم بالكليات، وهو علم الغيب، والأخرى علم الشهادة. وقوله بإن العرش يدبر العالم، لأن الله أجلُّ من أن يوصف بفعل شيء، وهي الفكرة التي تتفق مع رأي أرسطو في عدم مباشرة الإله لأي فعل أو تدبير. قال ابن الفرضي أن ابن مسرة «كان يقول بالاستطاعة ويحرّف التأويل في كثير من القرآن. وكان له لسان يصل به إلى تأليف الكلام وتمويه الألفاظ وإخفاء المعاني.» كما قال عنه الحميدي: «له طريقة في البلاغة وتدقيق في غوامض إشارات الصوفية، وتآليف في المعاني، ونسبت إليه بذلك مقالات نعوذ بالله منها.» وقد رد أبو سعيد بن الأعرابي وأحمد بن محمد بن سالم التستري من أهل المشرق، وأحمد بن خالد الحباب من أهل الأندلس على آرائه. وقد انقسم الناس حوله إلى فرقتان، فرقة تبلغ به مبلغ الإمامة في الزهد والعلم، وفرقة تطعن عليه بالبدع. لم يبقَ من مؤلفات ابن مسرة إلا رسالتان، الأولى عنوانها «خواص الحروف وحقائقها وأصولها» والثانية «رسالة الاعتبار»، ولهاتين الرسالتين نسخة خطية في مجموعة «تشستربتي» في دبلن، وقد ذكر ابن الأبار القضاعي «رسالة الاعتبار» في كتابه «التكملة لكتاب الصلة» بعنوان «التبصرة». إضافة إلى كتاب آخر لم يعثر عليه عنوانه «توحيد الموقنين» تحدث فيه عن الصفات الإلهية وعلاقتها بالذات. توفي ابن مسرة في أول شوال 319 هـ. وقد ظلت آراءه وأفكاره باقية ومنتشرة بعد وفاته إلى أن صدر كتاب في 9 ذي الحجة 340 هـ من الخليفة عبد الرحمن الناصر لدين الله بمنع هذا المذهب وتتبع أنصاره، وظلت الدولة تلاحق أتباعه بقية عهد الناصر، وتستتيبتهم وتحرق ما عندهم من كتب. .