كتاب أحكام الجنائز وبدعها ط المعارف
تحميل كتاب أحكام الجنائز وبدعها ط المعارف pdf 1992م - 1443هـ أحكام الجنائز وبدعها (ط. المعارف) من الفقه العام ويمثل كتاب أحكام الجنائز وبدعها (ط. المكتب الإسلامي) – محمد ناصر الدين الألباني أهمية خاصة لدى دارسي العلوم الإسلامية بشكل عام وأصول الفقه على نحو خاص حيث يتصل كتاب أحكام الجنائز وبدعها (ط. المكتب الإسلامي) – محمد ناصر الدين الألباني بالعديد من فروع العلوم الإسلامية؛ بما في ذلك السيرة النبوية المطهرة، والحديث الشريف، عن حذيفة رضي الله تعالى عنه: أن النبيَّ ﷺ كان ينهى عن النَّعي. رواه أحمد, والترمذي وحسنه. - وعن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه: أن النبيَّ ﷺ نعى النَّجاشي في اليوم الذي مات فيه, وخرج بهم إلى المُصلَّى، فصفَّ بهم, وكبَّر عليه أربعًا. متفقٌ عليه. - وعن ابن عباسٍ رضي الله عنهما قال: سمعتُ النبيَّ ﷺ يقول: ما من رجلٍ مسلمٍ يموت, فيقوم على جنازته أربعون رجلًا لا يُشركون بالله شيئًا؛ إلا شفَّعهم الله فيه. رواه مسلم. الشيخ: الحمد لله، وصلَّى الله وسلَّم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه. أما بعد: فهذه الأحاديث الثلاثة: الأول والثاني فيما يتعلق بالنَّعي، والثالث فيما يتعلق بكثرة المصلين على الجنازة. حديث حذيفة يدل على النَّهي عن النَّعي، وأنه لا يجوز؛ لأنه من عمل الجاهلية، وهكذا روى الترمذي وجماعةٌ عن ابن مسعودٍ، عن النبيِّ ﷺ أنه قال: إيَّاكم والنَّعي، فإنه من عمل الجاهلية. والحديث بحاله جيد، وإسناده حسن، كما قال الترمذيُّ، وحديث ابن مسعودٍ يُؤيِّده. والنعي الذي نهى عنه النبيُّ ﷺ هو ما يفعله أهلُ الجاهلية؛ بجعل مَن يُنادي بمجامع الناس في القبائل: مات فلانٌ، مات فلانٌ؛ لإشهار عظمته، وإشهار منزلته، أمَّا كونه يقول لجماعةٍ: صلُّوا على فلانٍ مات، أو يُعلم أقاربه أو جيرانه حتى يحضروا؛ فلا بأس بهذا، بدليل الحديث الثاني أنَّ النبي ﷺ نعى النَّجاشي، يعني: أخبر بموته، فإنه لما تُوفي جاءه الوحي بوفاته فقال للصَّحابة: إنَّ النَّجاشي قد مات، ودعاهم إلى الصَّلاة عليه، فصلُّوا عليه في المصلَّى. .
عرض المزيد- ماذا ينقمون من الشيخ الألباني
- صلاة العيدين في المصلى هي السنة ط المكتب الإسلامي
- فهرس مخطوطات دار الكتب الظاهرية المنتخب من مخطوطات الحديث
- الدرر الغوالي من كلام العلامة محمد ناصر الدين الألباني مقتطفات من كلام الألباني
- الدين الصحيح Η σωστή θρησκεία
- فتنة التكفير يليها فتاوى حول التكفير والحكم بغير ما أنزل الله ط دار ابن خزيمة